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星博客火光熠熠:"城市文态"建设的新意与困惑

房天下  作者:火光熠熠  2013-03-26 09:25

[摘要] 2012年12月7日,成都市政府网站 公开发布了《城市文态建设规划设计招标采购项目招标公告》,差不多是该市黄新初书记2011年11月20日 公开提出“城市文态”概念刚好一年之后。这样的时间间隔给人的感觉是,既体现了一种速度的急迫性,又似乎透出一种深思熟虑。

(来自房天下博客:火光熠熠)2012年12月7日,成都市政府网站 公开发布了《城市文态建设规划设计招标采购项目招标公告》,差不多是该市黄新初书记2011年11月20日 公开提出“城市文态”概念刚好一年之后。这样的时间间隔给人的感觉是,既体现了一种速度的急迫性,又似乎透出一种深思熟虑。

房天下星博客——火光熠熠

该招标公告共推出了5个采购包,分别是:包件1、成都市城市文态建设规划;包件2、天府新区(成都范围)文态建设规划;包件3、“北改”区域文态建设规划;包件4、环城生态区文态建设规划;包件5、城市发展轴线文态建设规划。可以说,从南到北,从环到轴,从 到外围,囊括了成都几乎 重要区域和结点。文态建设大有席卷成都平原之势。

个人以为,在成都历经了近十几年所谓“现代化、城市化”的狂飙突进之后,成都市府现在将城市文态建设提上重要议事日程,虽然有点相见恨晚之感,但仍不失为一场拯救成都这座数千年文明古都的及时雨。相对于此前拾人牙慧的“田园(小区网论坛)城市”的空洞愿景,文态建设显得更务实,更积极,更包容,也更有新意。这么说并不表示本人反对芸芸众生(包括我)憧憬的“田园城市”的美好理想,恰恰相反,本人相信,良好的城市文态规划、建设的成果,必然包含“田园城市”。“田园城市”不是向“城市乡村化”的简单回归,而是在“城市现代化”之上的全新升级。因此,良好的城市文态建设不仅会给我们带来“田园城市”,还会带来“文化城市”、“人文城市”和更高的城市文明。“田园城市”是每个都市人的梦想,而文态建设给出了实现这一梦想的具体策略和路径。

请各位注意:现代城(小区网论坛)市规划的核心理念基本上都(小区网论坛)是我们从西方直接搬过来的,它们是西方几百年城市建设经验与教训凝结的成果,因此,在短短几十年里,也为我们实现了城市繁荣,并创造了中国的城市化奇迹。但它们仍解决不了现代都市人的迷茫与困境,避免不了“美国大城市的生与死”。而城市文态规划弥补了西方传统城市规划在“文化生态”规划上的盲区和不足,有可能成为一项解决现代城市困境的重大突破。

所以,个人以为:城市文态规划对修正并丰富当代城市规划内涵、寻求现代城市可持续和谐发展的路径,具有里程碑式的意义。也许再过30年,我们会发现,这样的评价一点都不为过。

但是,城市文态规划在成都才刚刚起步,目前尚处于实验阶段,还有很多困惑需要面对和解决。

个困惑就是该理念的基础问题:何为文态?如果按照成都官方通常的理解,它是与“城市业态、城市生态、城市形态”并列的一个概念,那么,它既没有业态,又不具形态,还谈不上生态——那么,它是什么?因为从逻辑学角度看,并列即不相容。那么,它缘何而生?它因何而活?又如何呈现呢?

显然,城市文态需要一个更明确、更清晰、更完整的解释。个人以为,城市文态即:城市文化生态。生态是一个涵盖广泛的概念,并不只有自然界、生物界存在生态系统,人类社会、人类文化同样是一个循环往复、相互依存、不断进化的生态系统。城市文态即城市文化在发展、演变过程中,形成并呈现的生态系统。因此,和自然生态一样,城市文态不可能是静止不变的,它总是在不断发展变化之中的,这种变化既可能是进化,也可能是异化。

在此基础上,本人根据自然界的生态模型,提出城市文态的构成要素:

1、城市文态有其依据的传统基因、文物遗产、非物质遗产、城市记忆等本源性的存在基础,我们可称之为——文化源态;

2、城市文态有其依托的产业基础,以及与周边相关产业的依存关系,可称之为——文化业态;

3、城市文态有其呈现的各种可知、可见、可感、可参与、可分享的外在形式,可称之为——文化形态;

4、城市文态有其各种即时性的活动、动作、动向,以及不断演进、变化、更新着的发展方向,可称之为——文化动态

源态、业态、形态、动态共同构成了人类城市文化的生态模型,成为城市文态的四个基本要素。有了这四个基本要素,城市文态规划、建设的内容、方法和路径也就清晰可辨了。

城市文态规划的困惑之二,便是城市推动这项工作的机制问题。从成都市府发布的文态规划招标公告来看,“采购人”是成都市文物信息咨询 。该 只是成都市文化局直属的事业单位,既没有对所在城市的规划权,更没有对城市土地使用和发展方向的控制权。以该 (或市文化局)牵头、总体把控城市文态建设,即使只限方案招标环节,仍然不免给人“蜻蜓点水”之感。当然,本人在此并非有意藐视市文化局的重要作用,成都市内锦里、宽窄巷子、文殊坊等众多文化旅游项目的成功,均可体现该局在城市文态建设中的突出业绩和重要价值。但文态规划应属于城市总体规划范畴,既不应独立于城市总体规划之外,也不应只限于给城市规划“拾遗补缺”或“擦屁股”。

因此,本人建议城市文态规划仍应由市规划局牵头进行,市文化局成立城市文态发展专家委员会,对规划局的文态规划进行监督、指导,并具一票否决权;市府首脑,以及分管市政规划的副市长直接把控这项工作。如此,城市文态建设从领导到实施、到监控,便可一举实现制度化、体系化、专业化、责任化。

城市文态规划的困惑之三,便是前面提到的文态规划与城市规划的关系问题:文态规划仅仅是给城市规划“拾遗补缺”或“擦屁股”吗?果真如此,这样的文态规划只能是表面的、不彻底的,在实施过程中,也必然会出现这样那样的矛盾和冲突,其结果也不可能实现城市生活、面貌和综合竞争力的全面提升。因此,个人以为,在城市总规阶段,就应考虑城市文态布局和发展方向、任务问题;在控制性详规阶段,就应引入城市文态区域规划,并将文态发展作为重要的控制性因素。需要强调的是,在现有《城市规划编制办法》控制性详规“基本内容”中提到的“历史文化街区和历史建筑的保护”仅仅是城市文态之“源态”的一个方面,远不能代表城市文态建设的主要内容,更别说是全部内涵了。

城市文态规划的困惑之四,是城市文态规划的目标问题。城市文态规划到底为什么要做?为什么而做?它只是一个标新立异的符号?还是一个招商引资的伎俩?是为了给钢筋混凝土的城市涂脂抹粉?还是为了给执政者的业绩添上浓墨重彩的一笔?

答案不在我这里。答案在这项工作的主导者的心中。答案在文态建设的过程和成果中。答案在风中……

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