环境造就英雄
“环境造英雄”，这个历来已被无数名人、学者、专家讨论并证实过的话题，未免有些老生常谈，但它仍旧有着指引着我们认知、探索、前进的非凡意义。
唐朝崇尚诗歌，当时上至皇亲 、下至贩夫走卒无一不以诗为乐、以诗为雅。“旗亭画壁”便是反映当时社会诗歌风靡的写照。这样的环境中，造就了我们熟知的李白、杜甫、白居易、 昌龄等等大诗人。
在今天，我们还可以看到许多活生生的例子：一个人身处的环境对其学习、工作、生活产生的重要影响。北大出才子，扬州出美人，温州出生意人……等等，和地域挂钩的美好印象深深的烙印在人们脑海中。
我曾经工作的地方是一个小型的事业单位。某天一位大机关下放的同事来供职。未见其人之前，我们已经对他心生崇拜、敬畏，即使后来他在单位里只担任了一个小小的干事。但不约而同的，他提的倡议很多人响应，甚至领导开完会也总会谨慎地再征求一下他的意见……结果不言而喻：连续5个季度的先进工作者被他一人独揽，当初同样等级的，他 个被提职。
这就好比年少时的我们 迷恋的某个偶像，因为一个先入为主的美好形象，之后的他在我们眼里都是顶着光环的神一般的存在。我们已经习惯了从一个人(事物)所处的环境来决定他(它)品质的优劣。中国有这么一句俗话：狗尿台长在金銮殿上，它就不再是普通的狗尿台。尽管有点刻薄，但同样证明一个真理：环境决定人的生活状态。
环境是什么?自然环境，历史人文环境，工作环境，居住环境等等。和中国人联系紧密的，就是居住环境。从人类走出森林在陆地上建造土墙木屋的时候，居住和人的生活已经血脉相融密不可分——居住环境就是生活的价值体现。而居所，是我们不用宣扬就能体现身份价值的生活名片。
从盲目体现到肯定自我
从三皇五帝开始，人们就开始为居所不懈努力。不同的地位身份，决定不同的居所;同样，不同的居所，也彰显着不一样的地位身份。古时的朱门大院象征着寒族们可望不可及的地位，而草堂茅屋也是 之脚不肯屈就的所在。居所，从来不单单代表着你的地位，更是你的品味，你的生活状态的集中体现。因此，好的居所，应该是契合马斯洛需求的五个层次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
狂热的沸腾与激动之后，中国的居住观也渐渐趋于理性——我们到底需要什么样的房子?什么样的房子才能实现居所的原始功能和延伸价值——居住和显示身份?有人倡导时尚，有人倡导人文，有人倡导国际化，观念不同诉求相似：居住舒适度和社会美誉度。毕竟，人不只是活在自己的 中，有时也是活在别人的视线中的。
标准， 的高度
怎样的房子才能称上适合居住又能得到社会的一致好评?狭义上来说它必须符合以下几个条件：首先，居住环境好，人在其中能体验到与自然和谐共生的乐趣；其次，完善的生活、娱乐配套设施，在这里能便捷的与文明社会与时俱进；再次， 的 资源，书香的熏陶是为下一代的积福造业；后，拥有社会美誉度的良心企业，用责任撑起业主的品质生活。
成都，这座沉淀了两千多年的名城今天已经吸引了房地产业界无数佼佼者争相入驻，为成都建造了无数 的居所。这其中之一就是永立集团：永远立足于更好。诚如其言，进入成都10余年的光景，永立集团始终用他的行动践行着对居所崇高的敬意和高的追求：没有好，只有更好。
从初的凯瑞花都，到后来的通瑞•月光湖、永立•浅水半岛……无一不给这座城市带来了惊喜。2003年，当永立•浅水半岛的亮相，占领了成都各大媒体头条， 曾经质疑、抱观望态度的人彻底信服了，这是一个真正潜心于产品的企业。
而作为永立集团的代表作品——永立•星城都，更是一个在政府北改大政策下的 颠覆性的综合体。
项目位于北改核心驷马桥片区，在 的二环经济带上，这里却大手笔地打造了一片低密住区，低至3.0的容积率，超过60%的绿化面积，放眼二环难寻得第二处。
“这对我们只是一个槛，对成都市场却是一个挑战。我们相信好东西肯定会被人认可，人居舒适的理念也必将会被有远见的人士接受。永立•星城都考虑的不仅仅是绿化和舒适，更多的还有人居。”
除了低密度的住宅，项目还拥有248米地标级 写字楼、15万㎡成都味道商业街区、非毛坯全配 以及 酒店。目前城北 欧尚精品店、西南 的双巨幕花园影城、蜀九香、中华老字号陈麻婆、大龙火锅等品牌商户已签约入驻。
“昔孟母，择邻处”，子女的 永远是父母关心的话题。在永立•星城都您就完全不用为此担心：石室小学、石室初中、品牌幼儿园都在家门口，您的孩子完全可以近距离享受名校资源。
这些在行业被模仿难超越的标杆，在永立，只是它真实理所应当的样子。未来在这里，还有更多的惊喜即将向您呈现。相信，永立•星城都的品质生活，值得您选择......
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